สัญโญชนสัมปยุตตทุกกุสลติกะ

(22. สัญโญชนสัมปยุตตทุกะ 1. กุสลติกะ)

กุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1242] 1. กุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม อาศัย
กุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1243] ในเหตุปัจจัย มี 1 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 1 วาระ
ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 1 วาระ.
สหชาตวาระก็ดี ฯลฯ ปัญหาวาระก็ดี มี 1 วาระ ทุกปัจจัย.

อกุศลบทปฏิจจวาระ

อนุโลมนัย

1. เหตุปัจจัย

[1244] 1. อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะเหตุปัจจัย
ฯลฯ

2. อารัมมณปัจจัย

[1245] 1. อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะอารัมมณ-
ปัจจัย ฯลฯ

การนับจำนวนวาระในอนุโลม

[1246] ในเหตุปัจจัย มี 3 วาระ ในอารัมมณปัจจัย มี 5 วาระ
ในอธิปติปัจจัย มี 1 วาระ ฯลฯ ในอวิคตปัจจัย มี 5 วาระ.

ปัจจนียนัย

1. นเหตุปัจจัย

[1247] 1. อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
คือ โมหะที่สหรคตด้วยวิจิกิจฉา อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่สหรคตด้วย
วิจิกิจฉา.
2. อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนวิปปยุตตธรรม อาศัย
อกุศลธรรมที่เป็นสัญโญชนสัมปยุตตธรรม เกิดขึ้น เพราะนเหตุปัจจัย
คือ โมหะที่สหรคตด้วยอุทธัจจะ อาศัยขันธ์ทั้งหลายที่สหรคตด้วย
อุทธัจจะ.

การนับจำนวนวาระในปัจจนียะ

[1248] ในนเหตุปัจจัย มี 2 วาระ ในนอธิปติปัจจัย มี 5 วาระ
ในนปุเรชาตปัจจัย มี 5 วาระ ฯลฯ ในนกัมมปัจจัย มี 3 วาระ ฯลฯ ในน
วิปปยุตตปัจจัย มี 5 วาระ.